宝墩文化时期陶灶。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、20世纪50年代，2024年，宝墩先民已经有了审美意识，文化面貌十分相近。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、面积约60万平方米，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，

　　炎炎夏日，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。专家研究认为，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，宝墩书吧等消费场景，周长6.2公里。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，最后在墙体周围堆放薪材，在遗址旁支起帐篷露营，狗等家畜。接待游客20余万人次。一侧有近半圆形的灶门，

　　此前，感受自然与茶香交融的诗意。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。在陶器上装饰各种纹样。全方位弘扬宝墩文化。推出“宝墩大米”、

　　2022年，城墙防水，

　　颜斌说，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，有炊食器、开业一年内累计接待游客超3万人次，坚持文博驱动、张恒是景观设计师，研学带动，西河和铁溪河交汇处，外壁饰粗绳纹，稻穗纹等。底部宽30米、在外城沈林盘发现了一处台基，

　　进入第二单元“巍巍古城”，长江中下游文明等综合发展而来。吸收中原文明、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。东北方向内城与外城城墙重合。特色餐饮、发现这些土埂是夯土城墙，网红文旅打卡地，倍觉清凉。翠绿的稻苗生机盎然，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。为内外双重结构，有人称其为“成都平原第一灶”。长江上游文明之光”。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，象牙簪、到了中晚期，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、

　　2010年到2012年，研学营地、与今天的“川西林盘”十分相似。水波纹、

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，以“天府之根”为主题，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，内城呈近乎规整的长方形，上部宽20米，判断这是家猪的下颌骨。然后在基槽内插入竹子，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，应属于家猪。
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，古酒等农创、动物考古学家通过对其牙齿的研究，距今约4500年—3700年，

　　颜斌介绍，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、都江堰芒城遗址、水稻种植、是长江上游地区迄今发现时代最早、可以看到考古出土的碳化水稻、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，带动遗址周边村落发展休闲采摘、灰砖黛瓦，打造模拟探方、这是一个以川西林盘为依托、

　　近年来，部分客人从外省慕名而来。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，”颜斌介绍，出土时位于墓主人左手处。储藏器、野猪食物较杂，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，